Obatala

¿Quién es Obatala?
Obatala es el padre de todos los hijos en la tierra, es el creador
de los seres humanos y todo lo que habita en el planeta. Como
creador es regidor de todas las partes del cuerpo humano,
principalmente de la cabeza, de los pensamientos y de la vida
humana, dueño de la blancura o donde participa esencialmente
lo blanco como símbolo de paz y pureza. Obatala es el dueño de
los metales blancos, sobre todo la plata. Representa la creación
que no es necesariamente inmaculada; lo magnánimo y
superior, también la soberbia, la ira, el despotismo y las
personas con defectos o dificultades físicas y mentales. Obatala
es un Osha y está en el grupo de los Oshas de cabecera.
Obatala abraza a todos sus hijos con paciencia y amor. Entre
sus muchas cualidades el es el que trae inteligencia, paz y
calma al mundo.
Obbatala fue un Irunmole, convertido en Orisha por sus
errores. Durante su vida en el plano terrenal fue rey de los
Igbó. Su nombre proviene del Yoruba Obbàtalá (rey de la
pureza). Este Orisha gusta de todo lo limpio, blanco y puro. No
admite que se desnuden en su presencia y tampoco la falta de
respeto, es por ello que sus hijos deben ser muy respetuosos.
Sus sacerdotes se llaman Oshabí.
En la naturaleza está simbolizado por las montañas. Es el que
intercede ante cualquier Osha u Orisha por cualquier individuo
ante una dificultad que tenga, porque se considera el padre del
género humano y dueño de todas las cabezas. Cuando no se
puede definir y no se sabe cuál es el Ángel de la Guarda de un
individuo, Obbatalá es el Osha que se le consagra.
Su número es el 8 y sus múltiplos y su color es el blanco. Se
saluda ¡Jekúa Babá!

Familia de Obatala
Es descendiente directo de Oloddumare.

Diloggún en Obatala
En el diloggún habla por Elleunle (8).

Herramientas de Obatala
Obbatala vive en una sopera que puede ser de plata, de algún
metal plateado o de losa blanca, este es su receptáculo. Lleva 4
otás (piedras) y en el caso que sea Olorí 8, sus atributos son
una manilla de plata, igbín (caracoles), babosas, dos huevos de
marfil, nácar u onix blancos, lleva además Iruke (rabo de
caballo) blanco, majá, sol, cadena, luna llena, media luna, una
mano empuñando un cetro, un cayado (poayé), palomas de
metal y un agogó o campana plateada. Sus elekes son
totalmente blancos, en otros casos intercalados con colores
según sea el camino. Todos sus objetos se envuelven en
algodón.
Objetos de poder de Obatala
El cetro de poder llamado opa. Un brazalete de plata. Un iruke,
objeto hecho con crin de caballo.

Trajes de Obatala
Obatala siempre se viste de blanco. En sus caminos de guerrero
lleva una banda roja sobre su pecho. Soles y lunas se le cosen
en su traje. Lleva 8 pañuelos alrededor de su cintura.
Bailes de Obatala.
Cuando Obatala baja baila de acuerdo a su camino. Para
honrarlo los bailadores imitan los movimientos suaves y
doblados de una persona muy anciana. En sus caminos de
guerrero baila como si estuviera blandiendo su espada. Habla
muy bajito y hace predicciones, limpiando a los presentes con
el iruke.

Ofrendas a Obatala
A Babá se le inmolan palomas blancas, gallinas blancas, chiva
blanca, gallina de guinea blanca. Su tabú son las bebidas
alcohólicas, los cangrejos y las judías. Se le ofrenda arroz con
leche, merengue, grageas plateadas, guanábana, granada,
alpiste, ñame, manteca de cacao, cascarilla, maíz, flores blancas,
especialmente la del algodón. Sus ewes son la acacia, achicoria,
campana, algodón, bledo blanco, artemisa, atiponlá, bejuco de
la virgen, azafrán, azucena, canutillo blanco, coco, coquito
africano, galán de día, galán de noche, incienso, malva, salvia,
trébol, etc.
Coronar Obatala. Kari-Osha
Para coronar este Osha debe haber recibido antes a los Orishas
guerreros. Luego durante la coronación se deben recibir los
siguientes Oshas y Orishas.
Elegguá, Obbatalá, Oke, Yemayá, Shangó, Ogué, Oshún y Oyá.
Características generales de los Omo Obatala.
Los omo Obatala son poseedores de gran voluntad, por lo que a
veces son considerados como personas tercas. Generalmente se
dedican a trabajos intelectuales, por lo que pueden ser
escritores o artistas. Son introvertidos, reservados y tranquilos.
No suelen arrepentirse de las decisiones que toman.

Patakies de Obatala
Obatala Orishanlá se encargó de la tarea que le confiara Olofin
y comenzó a moldear en barro los cuerpos de los hombres, a
los cuales el Supremo Creador les infundiría el soplo de la vida.
Pero no conforme con lo que sucedía se dijo: “¿Por qué yo no
puedo completar mi obra?”
Así se le ocurrió que podría espiar a Olofin para saber qué
debía hacer para que aquellos cuerpos inertes cobraran vida.
Aquella noche Obatala Orishanlá en vez de irse a dormir, se
escondió en un rincón de su taller en espera de que llegara el
Creador.
Olofin, que todo lo ve, supo enseguida de la estratagema que
había urdido Obatala Orishanlá y le envió un sueño tan
profundo que no se enteró absolutamente de nada.
A la mañana siguiente, cuando Obatala Orishanlá despertó, se
encontró que todos los hombres tenían vida y comprendió que
no debía averiguar lo que no era de su competencia.

** Tomado del libro: Lukumí Para Todos