Oggún

Quién es Oggun?
Oggun es el Orisha que representa la fortaleza, el trabajo y la
fuerza áspera e inicial. Es la fuerza que encierra la caja del
cuerpo humano, el tórax, donde están todos los órganos vitales.
En la naturaleza está simbolizado por el hierro, todos los
metales y la virilidad descomunal en el ser humano. Es dueño
de las herramientas y de las cadenas. Oggun es un Osha del
grupo de Orisha Oddé, comúnmente denominados Los
Guerreros. Este grupo lo conforman Eleguá, Oggun, Oshosi y
Osun. Es uno de los primeros Orishas y Oshas que recibe
cualquier individuo. Ogún el Osha decisivo en el ceremonial de
la confirmación de los Oloshas (Pinaldo) y en la ceremonia de
confirmación de los Awó ni Orunmila (Kuanaldo). Ogun es el
que tiene el derecho preferente de sacrificar, ya que le
pertenece el cuchillo que es el objeto con el que generalmente
se sacrifica.

Se asienta en Yoko Osha. Es dueño del monte junto con Oshosi
y de los caminos junto con Elegua. A Ogun le pertenecen los
metales, es el regente de los herreros, de las guerras, vigía de
los seres humanos. Su nombre proviene del Yoruba Òggún
(guerra). Proviene de Ileshá y fue rey de Iré. Sus colores son el
morado o verde y negro. Sus elekes (collares) se confeccionan
alternando cuentas verdes y negras.

El número de Ogún es el 3 y sus múltiplos. Su día de la semana
es el martes y los días 4 de cada mes. A Oggun en el sincretismo
se relaciona con San Pedro (29 de Junio).
Se saluda ¡Oke Oggun! ¡Oggun Kobú Kobú, Aguanilé!

Familia de Oggún
Oggun es hijo de Oduduwa, hermano de Shangó, Oranmiyán,
Oshosi, Osun y Elegua.
Dilogún en Oggun.
Oggun habla en el odú Ogunda (3).

Herramientas de Oggun
El receptáculo de Oggun es un caldero de hierro de tres patas y
lleva una otá (piedra) recogida en el monte o en las vías del
tren. Sus atributos son las herraduras, los clavos de línea, un
trozo de vía de tren, freno de caballo, espadas, picos, palas,
machete, masa, el conjunto de yunque y martillo que
representa el trabajo del forjado del hierro, herramientas de
trabajo en general, cadenas, revólveres, rifle, cuchillos (del cual
es dueño), achabbá (cadena con 21 piezas), sombrero de guao,
mariwó, lanzas, imán, etc.
Objeto de poder de Oggún
El objeto de poder de Oggun es el machete.
Trajes de Oggun.
Oggun se viste con chaleco y pantalones púrpuras, lleva un
gorro achatado. Lleva además un cinturón adornado con largas
fibras de palma. En su hombro un bolso de piel de tigre
adornado con caracoles.

Ofrendas a Oggún
A Oggun se le ofrenda manteca de cacao, jutía y pescado
ahumados, tabaco, aguardiente, manteca de corojo, carne de
res o de chivo, maíz tostado, alpiste, harina de maíz, ñame,
judías blancas, nueces de Kola, etc. Se le inmolan chivos, gallos
o pollos, gallinas de Angola, palomas, jutías y en la antigüedad
perros y caballos. Sus ewes son el aguacate, algarrobo,
almácigo, almendra, atiponlá, lengua de vaca, pata de gallina,
Ceiba, mora, hierba de la sangre, adormidera, albahaca, aroma,
rompesaragüey, romerillo, cardo santo, jengibre, granada,
pendejera, peonía, tabaco, siempre viva, peregún, maravilla,
jagüey, verdolaga, hierba diez del día, yuca, hierba fina, galán de
noche, etc.


Bailes de Oggun

Cuando Oggun baja, se le conoce por dos bailes característicos.
La danza del guerrero, en la cual rompe el aire con su machete
tirándolo hacia abajo, mientras avanza con un pie y arrastra el
otro y la danza del trabajador en la cual hace mímica como si
estuviera cosechando con el machete, o también como si
estuviera martillando como un herrero. Los otros deben imitar
los movimientos de Oggun, bailando alrededor de el en un
círculo.
Coronar Oggun. Kari-Osha
Para coronar Ogun se debe haber recibido antes a los Orishas
guerreros. Luego durante la coronación se deben recibir los
siguientes Oshas y Orishas.
Oggun, Elegguá, Oshosi, Obbatalá, Oke, Yemayá, Shangó, Oggué,
Oshún, Oyá y Aggayú.
Características de los Omo Oggún.
Los hijos de Oggun son dedicados a los trabajos manuales,
herreros, militares, policías, carniceros, etc. De carácter fuerte y
siempre quieren imponer su pensamiento, buscan peleas
donde no las hay, son justos, pero en muchos casos tercos y se
creen dueños de la verdad, no se arrepienten de los actos
cometidos, así se equivoquen no lo reconocen. No les gusta que
los manden y son muy independientes.

Patakies de Oggún
En el principio de los tiempos Ororima y Tabutu se casaron. De
esta relación nació un hijo, quien al crecer fue conocido por
todos como Tobi Ode (el diestro cazador). Entre todos los
Orishas, fue Tobi Ode quien primero se decidió para hacer el
camino del reino invisible (Ikole Orun) a la tierra (Ikole Aye).
Los otros Orishas al seguirlo descubrieron que Ikole Aye estaba
cubierto del bosque denso (igbo), por lo que no podían
caminar por esta. Fue entonces que Obbatala tomó su adá
fadaká y comenzó a limpiar el bosque. Luego de un rato
descubrió que su adá se había doblado y ya no era eficiente en
la tarea. Fue entonces que Oggun para resolver este problema,
descubrió el misterio del hierro (Irin) e hizo un machete de
hierro (adá irin). Con este el limpió el camino a través del
bosque denso y todos los Orishas pudieron atravesarlo y hacer
su jornada en la tierra. Desde entonces Oggún es conocido
como el dueño y espíritu del irin, y se le dio el titulo de Osin
Inmolé.
**Tomado del libro: Lukumí Para Todos